Het leven is een supporter en geen voetbal is een leven waard

Rellen in stadion

Ayosport.com - Een keer per week gaan ze het huis uit,
de stad is weg, de routine vergeten.
Het enige dat bestaat is de tempel, in het stadion.

Daar zij zijn zakdoek schudden, zijn speeksel inslikken, zijn gal inslikken, zijn hoed opeten, gebeden en vloeken fluisteren dan plotseling loslaten krijsend,
schreeuwde, sprong toen als vlooien en hield de vreemdeling naast hem vast.

Lees meer

Een keer per week, in het stadion, is de zondag net zo melancholisch als Aswoensdag.

Eduardo Galeano is niet alleen goed in het schrijven van boeken, maar hij is ook goed in het vastleggen van de sfeer van het stadion door zijn woorden. Zijn onvermogen om goed te voetballen en zijn grote fanatisme jegens deze populaire Latijns-Amerikaanse sport, maken dat dit Uruguay-essay voetbal beschrijft als iets dat echt leeft.

"Ze hebben zijn gal ingeslikt, zijn hoed opgegeten", zijn het soort woorden dat je vaak zult vinden in zijn beste werken, Voetbal In Zon en Schaduw. Galeano, denk ik, was de eerste die de uitdrukking bedacht dat keepen over eenzaamheid gaat.

De uitdrukking die later werd gepopulariseerd en gereproduceerd door verschillende voetbalschrijvers en journalisten dat de positie van keeper heilig was, niet alleen omdat hij het leven van zijn team behield, maar ook omdat hij de enige van de elf spelers was, die eenzame veldslagen vocht.

Het fragment aan het begin van dit artikel is hoe Galeano de rol vervolgens schreef fans voor een voetbalwedstrijd, meer specifiek voor een team.

Supporters komen als leven, niet als levensjagers. In het dagelijks leven zult u gemakkelijk bewijzen van Galeano's zinnen vinden. 6 jaar in Malang, ik weet al waarom de straten plotseling stil zijn en de hartslag van Apple City plotseling de neiging heeft om te vertragen. Dat was de dag dat Arema speelde.

Gemotoriseerde voertuigen zijn er nog steeds, maar niet druk. De drukte van het verkeer en het geluid van motoren vulden nog steeds de straten van de koele stad, maar de hartslag verschoof naar de tempel die ze verheerlijkten: het stadion.

Ze gingen naar het stadion, zoals Galeano zei, om zijn zakdoek te schudden, zijn gal door te slikken, zijn hoed op te eten, gebeden te zingen om te vervloeken voor iets dat bij de meesten van hen bleef hangen.

Voor deze context geeft Galeano een duidelijk voorbeeld door middel van een zin in hetzelfde boek, “Ik ontmoette ze op straat en ze zeiden zelden 'mijn team speelde vandaag', maar ze zeiden: 'we speelden vandaag'. Ze weten dat ze nummer twaalf zijn, net zoals de andere elf geloven dat spelen zonder 'nummer twaalf' hetzelfde is als dansen zonder muziek."

Als mijn heer, Eduardo Galeano, zo heeft geprofeteerd, wie ben ik dan om dat tegen te spreken?

Voor Galeano zijn de fans de levensader van het voetbal. Degenen die niet alleen naar het stadion komen om kaartjes te kopen, maar ook snuisterijen kopen die door de club worden verkocht, hun gevechtsuniformen elk seizoen verzamelen, boos vloeken op muren en andere mensen als hun team verliest, om hun lot te vervloeken dat is te veel elke keer lelijk, de kampioenstrofee zweefde buiten het bereik van het geliefde team.

Ik ben verschillende keren het Gajayana-stadion in Malang binnengegaan, toen er niemand op de tribunes zat. Een sfeer die Galeano opnieuw met welsprekendheid schrijft, "Toen de wedstrijd voorbij was, ging de zon onder en de fans ook.

Hun schaduwen vielen naar beneden toen het stil werd in het stadion. De lichten gingen uit, het stadion bleef leeg en de fans gingen terug naar hun leven. Terug naar 'ik' zijn, niet 'wij'."

Wat kun je opmaken uit de trieste zin hierboven? Droefheid? Kwijt? Melancholie?

Alle drie kunnen waar zijn, want net als dromen hebben woorden vaak meerdere interpretaties. Maar dit betekent een belangrijk punt, dat Galeano vervolgens benadrukt in de zin, "Ga terug naar 'ik' zijn, niet 'wij'."

Want juist op het moment dat het laatste fluitsignaal klonk, verdwenen alle haat, het schelden op de supporters van de tegenpartij, de afkeer van de scheidsrechtersleiding, het geschreeuw van woede over de slechte prestatie van hun elf vertegenwoordigers op het veld, terwijl de polsslag in het stadion langzamer ging en geleidelijk aan verdween.

Supporters gaan naar huis, verwelkomen de zonsondergang, terug in hun lichaam als gewone mensen. Terug naar huis, pik de warmte op van hun families die wachten op het verhaal van de glorieuze negentig minuten op de tribune.

Er hoeft geen leven verloren te gaan in de tempel, want deze duizenden mensen zijn de 'levens' van het grote huis waar ze verschillende gebeden en vloeken zingen voor het voetbal. Een spel dat niet alleen hun lichaam voedt, maar ook hun ziel vervult met trots die niet alleen kan worden afgemeten aan de grootte van het sponsorcontract van een team.

Gerelateerde berichten

Laat een reactie achter

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Verplichte velden zijn gemarkeerd *